[ 一般 ] 14 三月, 2018 16:49
作者: 許暉
譯者:  
出版社: 漫遊者文化出版 大雁文化發行
出版日期: 2016[民105]
出版地: 臺北市
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內容簡介

想要穿越回古代,千萬別說錯話、用錯字!
暢銷書《這個詞,原來是這個意思!》作者許暉最新力作,
融合歷史、語言、民俗、文學,帶你重返古代,看古人怎樣生活、怎樣說話!
 
 古人怎麼自稱?又如何稱呼他人?他們怎麼稱呼妻子、情人和女婿?古人怎麼說死這件事?又是怎麼罵人的?……
 「犬子」只能是自稱自己的兒子。關雲長罵孫權的兒子是「犬子」,搞砸了國際關係,更導致最後敗戰喪命!
 祝福也得看年代!漢朝以前「萬歲」只是普通祝福詞;但後世人臣膽敢接受旁人祝福「萬歲」卻要被殺頭……
 
本書從生活史角度切入,帶你從字詞中穿越古代生活現場,邊笑邊長知識。
不只看懂字形演變、更讓你輕鬆記住字源、古今用法和歷史掌故,
從各種不同的稱謂認識古代中國的日常生活禮儀。
 
古人真客氣,稱呼自己用貶詞,稱呼別人用尊詞:
古人稱呼自己用:愚、卑、敝、鄙、竊、在下;稱呼別人則用:令、尊、賢、足下、閣下、兄台。
 
同樣都是一死,用字還得看身分貴重:
天子之死叫「崩」、諸侯之死叫「薨」、大夫之死叫「卒」、士之死叫「不祿」、平民百姓才叫「死」。
 
男孩女孩有分別,年齡不同有差異:
嬰兒、襁褓、孩提、黃口、垂髫、總角、舞勺、舞象、豆蔻、束髮……,你可知道各是指多大年齡的男孩或女孩?
 
男人怎麼稱呼妻子、女人怎麼稱呼自己:
男人稱呼自己的妻子叫內人、內子、拙荊;女人稱呼自己叫妾、奴、婢。男女不平等自古有之。
 
誤會大了,這些詞原來可沒那個意思:
「破瓜」原來跟性交沒關係;「我」本來是兵器;「千金」最早是指男孩;「掌上明珠」最早指情人;「駙馬」本來是官職;「布袋」竟是對招贅女婿的謔稱……。

[ 一般 ] 14 三月, 2018 16:46
作者: 劉炯朗
譯者:  
出版社: 時報文化
出版日期: 2013[民102]
出版地: 臺北市
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內容簡介

大師新講《三字經》
無分年齡大小、學歷高低,都能從中啟發智慧,感受趣味。
 
年僅七歲的孩子為何有資格當孔子的老師?為何能掌管國家典籍、校正藏書?
四時、五行、七情、八音、十義……數字中究竟藏著多少攸關實際生活的密碼?
三傳、四書、六經、二十二史……古籍裡到底留下多少不可不知的智識遺產?
 
精讀《三字經》,觸類旁通有大用
有故事可講:孔融讓梨時,如果梨子大小差不多,或是數量不夠,該怎麼分配?
有道理可論:五常仁、義、禮、智、信和五行金、木、水、火、土有什麼相關?
有文墨可讀:下雨天留客天留我不留,到底是留?還是不留?中文斷句多奧妙。
有歷史可評:王莽謙恭未篡時,換了位置就換了腦袋,今人是否懂得以史為鑑?
有愛情可談:漢武帝金屋藏嬌,華屋裡住的是元配皇后,外遇別曲解典故啊!
 
《三字經》只有千餘字,一字一句盡是寶藏,囊括了教育、道德、文學、數學、歷史和哲學,同時觸及人文社會、天文地理、人物典範等領域,可說是最實用的智慧經典。
 
《劉炯朗讀三字經》以更廣義、更實際的方式,從歷史、文學、科學及藝術等不同角度解讀,具體呼應了臺灣教育制度下活潑多元的學習,可作為親子教育與人格奠基的重要讀物。

[ 一般 ] 14 三月, 2018 16:42
作者: 袁野主編
譯者:  
出版社: 方集出版社
出版日期: 2016[民105]
出版地: 新竹縣竹北市
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內容簡介

本書收集了人生篇、青春篇、奮鬥篇、理想篇、愛國篇、愛情篇、友誼篇、幸福篇、哲理篇等數篇的至理名言。

[ 一般 ] 14 三月, 2018 16:37
作者: 張德聰 著
譯者:  
出版社: 張老師文化事業股份有限公司
出版日期: 2016
出版地: 台灣
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內容簡介

放眼未來,調整現在你,正走在實現夢想的路上……
如果四十年前我閱讀了這本書,經深度學習、認知了解、堅持實踐,也許今天的我已成為一位世界公民,正透過聯合國組織造福人類;也許我正擔當仁心仁德、為民服務的行政院長,讓台灣人民過著更快樂幸福的生活;也許我四十歲就擔任救國團主任,引領青年朋友為這個國家創造更美好的未來;也許……,德聰兄,您這本書慢了四十年才出版了。  ──張芳民(生產力建設集團總經理、智慧化居住空間產業聯盟會長)
我喜歡從事服務業,服務業大多是對人付出,是一種善的循環。 ──張德聰

在生涯發展中,不斷跨領域建構人生的「張老師」基金會董事長張德聰博士,從知識→見識→膽識的精髓集結成本書,傾囊相授畢生實踐創新生活力、永續學習力、安穩情緒力、熱忱服務力、關懷社會力、播種理財力、領導管理力、放眼國際力、感動行動力、創造幸福力的心得,輔以44年來輔導近七千位個案的心理專業和豐富經驗,引導讀者經營「創造幸福、生涯成功」的人生。

[ 一般 ] 14 三月, 2018 15:22
作者: 史琨
譯者:  
出版社: 大智文化
出版日期: 2015[民104]
出版地: 新北市
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內容簡介

曾經聽到過一個故事:有兩隻青蛙是鄰居,一隻住在深井裏,另一隻住在路邊的水溝裏,深井裏的青蛙勸另一隻青蛙搬到井裏和自己一起住,路邊的青蛙謝絕了邀請,沒過多久,它就被路過的一輛汽車壓死了。而住在深井裏的青蛙,後來又遇到一隻海蟹,認識到了自己的渺小,搬到更廣闊的水域去居住,從此改變了自己的命運。這個故事讓我感慨頗多。
 
安於現狀的人有兩種,一種是無力改變尋找藉口安慰自己,以達到心理上的平衡;另一種人雖然有能力改變,但長時間的懈怠,讓他喪失了鬥志。無論哪一種都是在沉默中滅亡。
 
其實,在很多時候,一個人能否實現理想倒不在於個人能力,而是因為他們在實現理想的過程中發現理想距離現實太遠而不再堅持。那些從一開始就沒有理想和目標的人,大都生活在下層社會;有短期目標而沒有長遠目標或實現長遠目標的過程中懈怠,只取得階段性成功就滿足的人,大都生活在中層社會;有長遠目標而堅持奮鬥的人,都生活在上層社會。這個現象說明,那些永不安於現狀的人才是最終的成功者。永遠不要忘記,安於現狀是人生最大的悲哀。


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